quarta-feira, 31 de março de 2021

A História do Lenço dos Desbravadores por Dixie Plata

 

O Lenço

Por Dixie Plata ~ NAD Pathfinder Historian

Ao olhar as fotos do Pathfinder (Desbravadores) sendo enviadas pela internet, noto mais uma vez como pensei nas origens do lenço e quando ele passou a fazer parte do uniforme.

Por vários anos, exibimos no museu uma faixa MV que ainda está na embalagem original com o rótulo de um lenço. O que? Eu penso comigo mesmo, deve ser um erro de impressão. Mas então, enquanto fazia pesquisas adicionais por meio dos Manuais do JMV e do Mestre Camarada, descobri que de fato a faixa era chamada de lenço em 1929.

Sendo curioso, procurei a palavra “lenço” em um antigo dicionário Webster. Acho esta definição: “ um quadrado de pano usado ao redor do pescoço. Uma faixa oficial denotando classificação”. Parece que no passado, antes de a maioria de nós nascer, as palavras faixa e lenço eram intercambiáveis. Em uma edição posterior do Dicionário Webster, encontrei uma definição diferente “ uma peça de roupa leve usada folgadamente nos ombros ou no pescoço. 


Foi só nos manuais de 1937 que descobri que o lenço era chamado de lenço de pescoço e a faixa de honra vocacional. Então, voltando ao dicionário e encontrando esta definição para o lenço, “ um lenço para o pescoço. Isso me levou a procurar a palavra Lenço. A definição foi listada como “ um quadrado de tecido usado para cobrir a cabeça ou pescoço ”. Portanto, como muitas palavras na língua inglesa (talvez em outras línguas também), os significados mudaram ao longo dos anos.



De volta ao nosso lenço MV / JMV e porque ele se tornou um símbolo tão importante no Ministério Pathfinder. Tenho certeza de que há várias razões, uma delas é que o lenço é usado mesmo quando não há outras partes do uniforme à vista. Pode muito bem ser a única peça uniforme que alguns indivíduos possuem e usam como parte de pertencer ao Ministério de Desbravadores.

Originalmente, o lenço ou lenço era usado sobre a camisa, blusa ou jaqueta como um toque final, um sinal de realização, de pertencimento. Os lenços eram feitos de 32 ”quadrados e tinham vários usos, inclusive como tipoia para primeiros socorros de emergência.



Lembro-me bem de receber, na Investidura, meu lenço para Friend (Amigos), que na época em que fui investido, nos anos 1950, era azul. Meu slide também era azul e eu o usei com orgulho, pois mostrava que eu havia concluído o Trabalho de Aula do Amigo (Conquista de Investidura) e havia sido reconhecido como tendo concluído aquele degrau na escada do aprendizado. Eu havia alcançado minha meta para a 5ª série e fui recompensado.

Nada deveria ser colocado sobre o lenço, nem um colar, nem uma alça de câmera, nada. O lenço era sempre mantido limpo e bem passado; sim eu passei meu lenço depois de lavá-lo! Um lenço enrugado foi considerado desrespeitoso ao nível que alcançou.

Em muitos países, o lenço é usado como parte do uniforme oficial, mas também é usado sobre a camisa do uniforme de campo. É incrível assistir a um campori no Inter ou na América do Sul e ver os milhares de desbravadores e funcionários usando seus lenços como um sinal de pertencimento. Em uma cerimônia especial, o lenço é retirado e erguido como um sinal de homenagem aos indivíduos que estão passando ou passando pelo grupo.





Falando em lenços, depois de participar da Reunião da Diretoria Internacional Escolhida em outubro de 2018, meu interesse foi despertado em ver e ouvir Gene Clapp, coordenador de Eventos Especiais no Camporee Internacional 2019 (Chosen), explicar o evento do “maior lenço”. O recorde agora é detido pelos escoteiros e tem 16.000 pés quadrados de tamanho. A Echarpe Guia Mestre teria 22.250 pés quadrados com insígnia e um slide na proporção! Isso vai ser um enorme lenço e um prendedor de lenço! Quer saber onde podemos expor isso no Museu Pathfinder? 

De volta à história do lenço, depois de 1937 o lenço de pescoço (lenço) foi usado, Azul para Amigo e Vermelho para Companheiros e, claro, os Camaradas Mestres usaram seu lenço amarelo / dourado. As cerimônias de investidura tornaram-se não apenas um marco importante na vida dos jovens, mas também muito colorido.



O Atlantic Union Gleaner , 15 de junho de 1938, p 6 tinha o seguinte: Juventude - Junior - Camp Meeting : Apenas mais 2 semanas e todas as estradas vão inclinar-se para Union Springs para Camp Meeting. Lembro-me da excelente exibição que nossos jovens tiveram no ano passado, e tenho certeza que vocês estão planejando vir este ano ... Traga seu uniforme MV junto, também sua faixa e lenço de pescoço. Você precisará deles no Dia do Voluntário Missionário. (Lembre-se disso antes de os desbravadores se tornarem oficiais em 1950)

The Lake Union Herald, 28 de maio de 1940, p.8 relatado. … Uma característica interessante do serviço foi a entrega de tokens de Honra Profissional. Para os 17 Master Comrades, a College Missionary Volunteer Society e a Lake Union Conference presentearam o Master Comrade Neckerchiefs ... O crédito por patrocinar a aula do Master Comrade vai para Arthur Hicks.

The North Pacific Union Gleaner , 3 de junho de 1941, Auburn Academy Investiture. “Depois de meses de estudo e trabalho em preparação para o dia da investidura, um grande grupo se reuniu na plataforma da capela da Academia Auburn no último sábado antes do encerramento das aulas. Quatorze camaradas mestres, doze companheiros e dez amigos receberam seus distintivos. ” Teria sido um serviço muito colorido, de fato.

The 1944 Junior Handbook, p. 29, mostra um desenho do uniforme MV oficial, que mais tarde foi adotado pelo Ministério de Desbravadores. O lenço e a faixa são mostrados, bem como a gravata, cinto e chapéu regulamentares. Isso é o que é chamado de uniforme de gala.

O Manual do Júnior de 1945 mostra desenhos de uniformes femininos e masculinos. Lembre-se de que naquela época eram os voluntários missionários que ainda não eram do Pathfinder em todo o mundo. O uniforme feminino era um vestido verde floresta com cinto do mesmo material, boné, gravata e sapatos internacionais. Os homens usavam o boné estrangeiro de algodão ou lã verde-oliva, camisa de tecido verde-oliva, calças de sarja verde-floresta ou lã, um cinto verde-floresta com fivela de latão, gravata preta de quatro mãos, sapatos pretos ou marrons, conforme designado pelo sociedade. Se um casaco fosse escolhido, seria sarja ou lã verde floresta. (foi mencionado que a lã foi listada especialmente para os Mestres Camaradas e secretários de Missionários Voluntários- (Diretores). Na página 34, afirma que a “faixa deve estar sob o lenço”
Nos últimos anos, a Echarpe tornou-se um símbolo de liderança, orientação e pertencimento. É com muito orgulho que os jovens que usam o lenço vivem suas vidas para que outros possam conhecer o Senhor de suas vidas. Os desbravadores devem sempre lembrar que estão representando a Cristo e suas ações e atividades, como o lenço, devem mostrar sua fidelidade ao Criador.



Eu visto meu lenço Master Guide com uma sensação de plenitude ... Sabendo que concluí o curso e sempre estarei aprendendo, participando de seminários de Educação Continuada e fazendo o meu melhor para me manter atualizado com o que a Conferência Geral e a Divisão delinearam para nós seguir.

Lembro-me de meu Guia Mestre de Investidura - minha irmã Delia e eu participamos de seminários e Convenções de Desbravadores, terminamos a leitura e ganhamos honras para nos prepararmos para a Investidura. Foi com tristeza que fui investido sozinho após sua morte prematura em 1970. Sempre achei que não teria terminado em tão tempo se ela não estivesse lá me encorajando. Fiquei feliz quando nosso coordenador do condado, Howard Juhl, me deu meu cachecol. Howard, que foi um grande mentor e amigo, está descansando agora até o dia da ressurreição. Foi o diretor do nosso clube, Dale Alexander, que prendeu o distintivo do Guia Mestre. Dale, embora jovem, tinha a maturidade e as qualificações de um bom líder. Estou feliz em dizer que ele agora é meu sobrinho, pois se casou com minha sobrinha Debbi em 1977.

O lenço que uso atualmente não é aquele em que fui investido, esse lenço faz parte das exposições do museu. Quando terminei a Voyager, recebi um lenço atualizado. Esse lenço foi dado em troca do lenço e do slide do Peru que uso agora. Embora seja um lenço diferente, ele tem o mesmo significado para mim, o toque final no meu uniforme de gala.

Agradecimentos especiais a Ted Burgdorff, Coordenador do Ministério do Historiador da Conferência Geórgia-Cumberland, por compartilhar sua pesquisa sobre a Echarpe.

Uma bela exibição da história do lenço será compartilhada no Museu do Ministério da Juventude Adventista - Centro de Descoberta e Aprendizado que será construído em Battle Creek, Michigan.

 




sexta-feira, 26 de março de 2021

Pioneiros dos Desbravadores Pastor Rodolpho Gorski morreu por Covid

 

Pastor Rodolpho Gorski

 

Líder conciliador, visionário e humano

Filho de pioneiros do adventismo no estado de São Paulo, Rodolpho Gorski dedicou mais de quatro décadas ao ministério adventista. O conhecido pastor e administrador morreu neste domingo, aos 84 anos, devido a complicações causadas pela Covid-19


Além do pastor Rodolpho, três de seus irmãos Nevil, Darcy e Derly) também dedicaram a vida ao Ministério pastoral. Legado que continua sendo transmitido de geração em geração nessa grande família, formada por mais de 200 pessoas. Crédito da imagem: arquivo da família

De origem polonesa, a família Gorski tem uma genética privilegiada. O pai, Guilherme, viveu 99 anos. A mãe, Cornélia, 95. A filha mais velha, Nair, faleceu no ano passado com 100. Nevil, quarto dos nove filhos do casal, já completou 96. E Rodolpho, penúltimo herdeiro, tinha vigor físico e mental para ir tão longe quanto os demais. Mas o conhecido pastor adventista morreu neste domingo (21), em São Paulo. Apesar de ter conseguido sobreviver a um quadro inflamatório, que chegou a comprometer cerca de 90% dos seus pulmões, Rodolpho, que já se recuperava em casa, voltou a ser hospitalizado por causa de um sangramento no intestino, provavelmente relacionado à chamada síndrome pós-Covid. E, infelizmente, não resistiu a duas paradas cardiorrespiratórias.

“É um momento de profunda tristeza em meio a uma guerra ingrata. Mas um detalhe que merece ser destacado: nunca me esquecerei da calma e atitude resoluta do pastor Gorski”, relata o doutor Everton Gomes, cardiologista que atende na UTI do Hospital Adventista de São Paulo.

Apesar de ter a vida encurtada pela pandemia, o pastor Rodolpho viveu 84 anos bem vividos e deixou um grande legado para a igreja. De família tradicional adventista, o paulista nasceu no dia 10 de julho de 1936, em Itararé (SP), cidade onde seus pais estabeleceram a terceira igreja mais antiga do estado e também um colégio adventista que funciona até hoje.

Embora, na infância, Rodolpho pensasse em ser motorista de caminhão, datilógrafo, professor de matemática ou engenheiro, aos 14 anos de idade, enquanto colportava na cidade de Presidente Prudente (SP), decidiu que seria um ministro do evangelho. Aliás, décadas mais tarde, ele diria que, além de prepará-lo para o ministério pastoral, a venda de literatura de porta em porta ensinou-lhe grandes lições sobre a dependência de Deus e as relações humanas (Rubens Lessa, “Colportagem: um estilo de vida”, Revista Adventista, agosto de 1992, p. 31).

Ao longo de seus 42 anos de ministério, ocupou diversas funções. Primeiro, trabalhou como pastor de igrejas no Rio de Janeiro e em São Paulo. Depois, serviu como líder de jovens. No período em que foi departamental dessa área na antiga União Sul-Brasileira, que, na época, abrangia Mato Grosso do Sul, São Paulo, Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul, promoveu grandes acampamentos e congressos. Inclusive, em 1970, organizou, juntamente com o pastor José Silvestre, o primeiro Campori de Desbravadores no território paulista. E, em 1973, mobilizou muitas pessoas em ações evangelísticas e assistenciais no “Ano da Juventude”. Apesar da idade, ele tinha um espírito jovem. E, coincidentemente, faleceu no fim de semana em que foi comemorado o Dia Mundial do Jovem Adventista.

Além de ter atuado como secretário executivo da igreja nessa mesma geografia, o pastor Rodolpho foi presidente da Missão Brasil Central (1978-1980), com sede em Goiânia (GO), da Associação Paulista Sul, sediada no Brooklin (1982-1984), em São Paulo, e, por fim, da União Sul-Brasileira (1986-2001), em Curitiba, por ocasião de sua reconfiguração territorial.

“Sempre procurei ter uma liderança participativa em vez de exercer uma liderança autocrática”, ele disse em uma entrevista recente ao quadro “Pioneiros de Luz”, divulgado no canal do Centro Nacional da Memória Adventista no YouTube.

Durante o período em que liderou a igreja no Sul do país, uma das ênfases do pastor Rodolpho foi a educação. Ele buscou aprimorar o sistema de gestão dos recursos e estruturou os internatos. Nesse sentido, talvez tenha recebido forte influência do irmão, Nevil, a quem considerava “um segundo pai” e que foi o primeiro reitor do Unasp.

Além de pastor e administrador, o paulista também tinha talento para a música. Durante 12 anos, integrou o quarteto Harmonia, grupo musical do antigo IAE (atual Unasp, campus São Paulo).

Muitas outras qualidades e traços de sua personalidade também foram lembrados neste domingo por amigos, líderes da igreja e pessoas que ele pastoreou.

“Ele me ensinou a colocar minhas tristezas aos pés do Salvador”, disse uma internauta ao expressar seus sentimentos à família.

“Os sermões e orientações do pastor Rodolpho fizeram a diferença na minha vida e certamente também fizeram na vida de milhares de obreiros”, declarou outro admirador no Facebook de um dos filhos.

“Ele foi um líder espiritual, companheiro amigo e sábio conselheiro”, expressou Daniel Bahia, líder da associação de pastores jubilados da qual o pastor Rodolpho fazia parte.

“Era um homem gentil e alegre. Um líder muito capaz e de fino trato. Um servo de Deus sábio e vigoroso!”, declarou o pastor Edson Erthal de Medeiros, diretor financeiro da sede da igreja para o estado de São Paulo, no perfil que o pastor Rodolpho mantinha no Facebook.

“Fui abençoado nos anos em que tive o privilégio de trabalhar na USB sob a liderança do pastor Rodolpho”, disse o pastor Almir Marroni, hoje líder do departamento de Publicações da Associação Geral.

Em nota publicada no Portal Adventista, o atual líder da sede da igreja para os estados do Paraná, Rio Grande do Sul e Santa Catarina, pastor Marlinton Lopes, também expressou que ele foi um “líder humano, estratégico e visionário”, que liderou os primeiros 15 anos da União Sul-Brasileira, “deixando um legado espiritual e administrativo em uma geração de pastores, líderes e membros”. Também foi ressaltado que, “mesmo aposentado, dedicava seu tempo e talentos à causa de Deus atendendo a convites de pregações e aconselhamentos”.

Além disso, Rodolpho Gorski também deixou um legado escrito que foi além dos vários artigos que ele publicou nas páginas da Revista Adventista. Vale destacar que algumas das suas reflexões e de seus conselhos que ficaram registrados na obra intitulada Uma Palavra Amiga (CPB, 2003) continuarão fazendo companhia para os leitores do devocional de 2021, que traz uma seleção de textos das Meditações Diárias publicadas ao longo da história da Casa Publicadora Brasileira.

O pastor Rodolpho deixa sua segunda esposa, Diva (com quem é casado desde março de 2020), os filhos Cleverson, Guilherme e Kenia (fruto do casamento com a professora Ilda Banhos, com quem viveu 59 anos, até a morte dela, em 2018), oito netos e cinco bisnetos.

A última homenagem da família e da igreja será transmitida pelo YouTube nesta segunda-feira, 22 de março, a partir das 12h.      

MÁRCIO TONETTI é editor associado da Revista Adventista

Reportagem da Revista Adventista

 


 

sexta-feira, 12 de março de 2021

Pastor Henry Feyrabend e o Brasil seu País do Coração

 

País do coração
Pastor Henry Feyerabend quando visitou o Brasil

antes de seu falecimento

 


Durante os dias 15 a 18 de Abril de 2005 o Pastor Henry Feyrabend, de 74 anos, esteve em São Paulo visitando o campo da Associação Paulista Leste (APL). Acompanhado de um amigo e companheiro de trabalho, Manoel Pereira, o evangelista esteve nas igrejas do Belém, Vila Formosa e José Bonifácio. No sábado pela manhã, o Norte Americano fez questão de pregar na Igreja do Belém, pois, por motivos de saúde, em agosto do ano passado precisou interromper um seminário do Apocalipse que realizava no local. Na ocasião, o pastor da igreja, Josué de Castro, acabou terminando o estudo com a congregação. No período da tarde, um culto especial foi realizado na Igreja de Vila Formosa, onde houve a participação do coral da igreja e do Quarteto Ministry. 


O evangelista canta com o Quarteto Ministry

Durante a programação, o evangelista contou histórias do seu evangelismo no Brasil e no Canadá. O amigo Manoel é português, e se tornou adventista graças a uma conferência dirigida pelo Pastor Feyerabend numa comunidade de portugueses em Toronto, Canadá. Vila Formosa tem uma relação especial com o Pastor Henry, devido ao programa de evangelismo “Esperança 2000”. A igreja foi sede da programação, e muitas pessoas foram batizadas por intermédio do evangelista. Anderson Oliveira, atual diretor de Comunicação da igreja, foi um dos alcançados pela mensagem. “Para mim é uma alegria encontrar o Pastor Feyerabend. Tenho certeza de que na ocasião Deus o enviou do Canadá para me converter”, afirma. Alexandre Venturin, também fruto do “Esperança 2000”, sentiu-se honrado em reencontrar o Pastor Henry. “Com certeza, as conferências mudaram a minha vida. Hoje continuo firme nos caminhos de Deus. Minha qualidade de vida mudou para melhor”, testemunha. No domingo, na Igreja do Conjunto José Bonifácio, Feyerabend e Manoel apresentaram seus testemunhos aos oficiais da APL. O Quarteto Ministry e alguns pastores do Campo também estiveram presentes. No domingo à noite, o evangelista retornou ao Belém, para um culto especial. Durante todas as programações, Henry enfatizou que está doente, mas que, apesar disso, Deus está com ele. “O inimigo me tirou uma perna, mas não tirou a minha fé”, afirma. Além disso, ele garantiu que enquanto estiver vivo, continuará falando para os que precisam. Uma lição de vida de um homem nascido para pregar.


Pastor Henry Feyrabend




Em Santa Catarina – O Pastor Henry Feyerabend também deixou marcas profundas em Santa Catarina; e do Estado pioneiro da mensagem adventista levou, também, muitas lembranças. É por isso que resolveu visitar a terra de “seu coração”, no feriadão de abril, e pregou durante o sábado, dia 23, nas igrejas de Alto Benedito Novo e Lajeado Baixo, congregações contadas entre as mais antigas do Brasil. Mais do que uma história de vida, o relato de Feyerabend é uma lição de fé e dedicação à obra de Deus. Acometido de câncer e com perna mecânica, o pastor jubilado vem de um trabalho evangelístico realizado no Canadá e declara com satisfação que “eu gostaria de ver Jesus voltar, mas não sei se será possível. Se dormir, será por pouco tempo”. Em Alto Benedito Novo, durante o dia, o missionário foi ouvido por mais de 600 pessoas que estavam emocionadas em saber de sua história de apego a Deus e do esforço para conduzir pessoas a Cristo. À noite, em Lajeado Baixo, falou na igreja onde fundou o primeiro clube catarinense de desbravadores. Os desbravadores aproveitaram o momento para encenar a chegada do evangelista ao Brasil e seu trabalho na região. 


Desbravadores Catarinenses homenageiam o pastor

Feyerabend foi homenageado como um incentivador dos clubes em Santa Catarina. A programação da visita envolveu, ainda, fotos com pioneiros das igrejas e louvores entoados por corais e grupos da região, inclusive com a participação de membros da época em que o pastor trabalhava no Estado. Henry Feyerabend, integrante da primeira formação brasileira do quarteto de A Voz da Profecia, nasceu nos Estados Unidos, trabalhou em instituições educacionais adventistas e residiu a maior parte da vida no Canadá. No dia 25 de dezembro de 1958, chegou em Florianópolis para atuar em diversos departamentos da então Missão Catarinense, presidida pelo falecido Pastor Siegfried Hoffmann. “Naquela época, atuávamos em todas as áreas, desde Jovens, Desbravadores, até o evangelismo, que sempre foi o departamento de que mais gostei. Fiz diversas conferências e passei por praticamente todas as regiões”, lembra. A primeira série evangelística ministrada pelo Pastor Feyerabend aconteceu em 1959, na cidade de Caçador. O evangelista diz que no tempo em que esteve em solo catarinense fundou os primeiros clubes de desbravadores em Lajeado Baixo, Blumenau, Joinville, Bom Retiro e Alto Benedito Novo. Na área jovem, sua visão missionária foi determinante para a compra de um terreno, no início dos anos 1960, na cidade de Itapema, onde acabou estabelecido o primeiro centro de acampamento de jovens adventistas, hoje situado em Governador Celso Ramos e conhecido como Catre. Aposentadoria é palavra que Henry Feyerabend não conhece. Em seu retorno à América do Norte, promete continuar a pregar, e há pouco tempo deixou oficialmente de apresentar a versão canadense do “Está Escrito”, programa com o qual esteve envolvido por mais de 30 anos. Deixou o programa com 34 por cento de audiência no país e mais de mil interessados estudando a Palavra de Deus. E mais do que isso: deixa um exemplo de discipulado para as atuais gerações até a breve volta de Cristo.






III Campori da Divisão Sul Americana

 III Campori da Divisão Sul Americana


“Fonte de Esperança”

Santa Helena - Paraná - Brasil





Máquinas, caminhões, tratores, mais de 100 computadores e 300 pessoas estiveram envolvidos na montagem da infraestrutura do 3º Campori Sul-Americano de Desbravadores, nos dias 11 a 16 de janeiro de 2005, em Santa Helena, na costa oeste do Paraná. A cidade tem cerca de 20 mil habitantes e viu, da noite para o dia, esse número dobrar, com a chegada de quase 20 mil desbravadores de oito países sul-americanos, além de representantes da Rússia, Japão, Ucrânia, China, Estados Unidos, Portugal e Suíça.

Para atender a tantas pessoas, foi necessário construir reservatórios para 380 mil litros de água; prover energia elétrica suficiente para abastecer seis mil residências; preparar 11 enfermarias, dois postos médicos e um posto bancário; e montar cerca de 500 cozinhas (que prepararam 20 toneladas de alimentos por dia). Além das atividades normais de um campori, a cada dia
cerca de seis mil jovens prestaram diferentes serviços comunitários, visitando as residências da área urbana do município.



Dias antes de começar a montagem do 3º Campori Sul-Americano de Desbravadores chovia constantemente na região de Santa Helena, na costa oeste do Paraná. Depois que os operários iniciaram os trabalhos, a chuva desapareceu e o sol surgiu intenso e brilhante. Mesmo assim, tal como no deserto do Antigo Testamento, o forte calor sempre dava trégua quando os quase 20 mil desbravadores e pessoal de apoio, vindos de todo o Brasil, Argentina, Chile, Paraguai, Uruguai, Peru, Colômbia e Equador (além de representantes da Rússia, Japão, Ucrânia, China, Estados Unidos, Portugal e Suíça) se reuniam para as programações diárias. Ventos fortes que atingiam a orla do lago de Itaipu também cessaram na noite de terça-feira, dia 11, quando o evento foi aberto oficialmente. Providência divina para a segurança do palco preparado sobre uma balsa de 750 m2. Acontece que, por conta da estrutura montada sobre a embarcação, ela acabou se transformando em uma espécie de navio superpotente, que teimava em não permanecer na posição.


Líder Mundial dos Desbravadores, Pastor Robert Holbrook, e o Pastor Erton Köhler idealizador do III Campori da DSA. 

As condições climáticas perfeitas foram a maior prova de que Deus conduziu com mãos firmes a realização da terceira edição do Campori Sul Americano. Para o coordenador geral do evento e líder de Jovens da Divisão Sul-Americana (DSA), Pastor Erton Köhler, o espírito de toda a organização é de gratidão a Deus e a todos: “Num encontro como este, vários problemas poderiam ter acontecido, os desbravadores se comportaram de maneira equilibrada, unida e honesta. Tenho a confiança de que o Clube de Desbravadores é de Deus, essa igreja é de Deus. Depois deste evento, se alguém tinha alguma dúvida, esta já não existe mais.”


Governador do Paraná, Roberto Requião, participa da abertura do Campori e recebe lenço de presente dos desbravadores



Pastor Erton homenageia a peruana Nercida Ruiz, fundadora do primeiro clube de desbravadores da América do Sul


Uma cidade – Para que os desbravadores do 3º Campori Sul-Americano pudessem se tornar “Fonte de Esperança”, como o tema do acampamento sugeria, uma infraestrutura gigantesca foi montada. Reservatórios para 380 mil litros de água; energia elétrica suficiente para abastecer seis mil residências; 11 enfermarias; dois postos médicos; um posto bancário; mais de 100 computadores com acesso à Internet; e cerca de 500 cozinhas (que prepararam 20 toneladas de alimentos por dia). O balanço final do evento mostrou que mais de 15 mil refeições foram servidas somente para o pessoal de apoio, por exemplo. Mais de 60 mil pessoas visitaram a única caverna móvel e artificial de que se tem notícia na América Latina. Centenas de visitantes da comunidade estiveram presentes no evento no Sábado, conhecendo as instalações do Campori. A participação da comunidade de Santa Helena, aliás, foi impressionante, segundo os organizadores: “A prefeitura e a população não mediram esforços para fazer com que tudo no acampamento funcionasse com perfeição”, explica o Pastor Erton. A parceria e a realização do Campori, inclusive, entraram para a história do município em dois momentos.

Primeiro com a inauguração da Praça dos Desbravadores, dentro do Parque Balneário, onde aconteceu o Campori. Uma obra de arte com imagens do Campori, como o símbolo dos Desbravadores, o slogan “Fonte de Esperança”, barracas, machados e outros foram talhados em um tronco de ipê e doada pela organização geral ao município. A prefeitura, por sua vez, anunciou a construção da praça onde a peça foi instalada, arborizada com as mesmas flores e plantas usadas nos portais dos clubes. O segundo registro histórico ficou por conta da candidatura oficial assumida pela prefeitura de Santa Helena de sediar o 4º Campori Sul-Americano de Desbravadores, em 2015. De acordo com o prefeito, “toda a sociedade santa-helenense, de uma forma ou de outra, foi beneficiada pelo evento, seja pelos ensinamentos transmitidos pelos desbravadores, ou pela geração de empregos e renda, ficando registrado em nossa memória que o 3º Campori trouxe para todos muita paz e trabalho. Por isso queremos recebê-los aqui novamente daqui a dez anos”.

Ações comunitárias – Além das atividades normais de um campori – provas, cultos, apresentações, etc. –, a cada dia, cerca de seis mil jovens prestaram diferentes serviços comunitários, visitando as residências da área urbana do município. Segundo o coordenador das ações comunitárias, Pastor Elieser Vargas, “a ideia geral foi conscientizar os desbravadores de que eles devem aprender desde cedo a serem úteis à sociedade”. Na quarta-feira, dia 12, cada residência e estabelecimento comercial da cidade recebeu um folheto com informações sobre como se prevenir da dengue, além de um ímã de geladeira com os telefones úteis de Santa Helena e dicas de como economizar água e energia elétrica. Na quinta-feira, os desbravadores distribuíram um folheto com orientações sobre economia de luz e um saco plástico para lixo orgânico. A intenção foi auxiliar a Prefeitura na implantação de um programa de coleta seletiva de lixo. No último dia de projetos comunitários, sexta-feira, foram entregues na cidade um folheto com dicas para a população gastar menos água e outro com informações para interessados em estudar a Bíblia. Além disso, todos os dias foram distribuídos sacos de lixo para carro e toalhas de papel para mesa com dicas de economia e dados sobre quem são os Desbravadores. Também foi realizada uma exposição sobre as atividades dos Desbravadores, na praça central da cidade, e recreação para crianças, na Praça do Colono e na Praça Santos Dumont.

Correios lançam selo comemorativo do Campori


Líder Mundial de Jovens, Pastor Baraka Muganda, e o diretor dos Correios do Paraná, Areovaldo Figueiredo, apresentam o selo do Campori

A direção estadual da Empresa de Correios e Telégrafos e a organização do 3º Campori Sul-Americano de Desbravadores lançou, no dia 11, o selo e o carimbo com o tema do evento: “Fonte de Esperança”. Todas as correspondências enviadas pelos participantes do Campori, a partir do posto dos Correios, montado na sede do evento, tiveram o selo e o carimbo oficial. Ao todo, foram confeccionados dois mil selos. Durante a cerimônia de lançamento, o diretor dos Correios no Paraná, Areovaldo Figueiredo, destacou a importância do Campori: “Ouvi pessoas, jovens, falando de amor, de amizade. Falando de valores que a televisão não mostra. Quem não tem esses valores e principalmente o valor da fé, fica doido, fica estressado e não vive bem.” O líder mundial de Jovens e Desbravadores, Pastor Baraka Muganda, obliterou e assinou a peça que ficará nas Agências dos Correios e recebeu um troféu com a réplica do selo. O Pastor Erton explicou o significado do lançamento do selo para os desbravadores e para o evento: “O selo torna definitivo o evento. É a marca que fica com o tempo. Também é cultura e nós estimulamos isso no desbravador. O selo vai deixar este registro para nós.

Lago de Itaipu vira tanque batismal

para 225 desbravadores


Na última noite do Campori, o Lago de Itaipu se transformou em um grande tanque batismal. O sonho de ser batizado num campori se tornou realidade para 225 desbravadores, que entregaram a vida a Jesus. Dezenas de pastores realizaram a cerimônia quase simultaneamente, formando uma cena emocionante para quem participava e também assistia. Entre os candidatos, a emoção era dobrada. “Fiquei muito emocionado e até nervoso”, declarou Ezequiel da Silva, do Rio de Janeiro. Joabe, de 13 anos, do Clube K2, de São Paulo, contou que sentiu algo muito forte em seu coração quando foi mergulhado nas águas: “Foi como se o Espírito Santo tivesse me acolhido.” Para a argentina Daniely Amaya, de 10 anos, do Clube El Éden Moron, “estar num campori já é uma emoção muito grande, ser batizado é muito mais que uma emoção, é um privilégio”. Após o batismo, o Pastor Erton fez um apelo para que aqueles que sentissem vontade de se batizar se colocassem em pé. Aproximadamente 400 jovens e adolescente se manifestaram. Para as cerimônias batismais realizadas durante o evento, todos os desbravadores tiveram que se preparar por meio de uma série de estudos bíblicos. Segundo o líder de
Jovens da Missão do Sul da Argentina, Pastor Fernando Müller, “esse batismo vai ficar no coração de todos os desbravadores”.

História dos Primeiros Camporis

Os camporis sul-americanos deixaram muitas marcas na história dos Desbravadores. A cada período de dez anos, o mega acampamento acumula expectativas, mudanças e novos desafios. É a terceira vez que o evento ocorre no Paraná.

O 1º Campori Sul-Americano aconteceu em 1984, em Foz do Iguaçu. Quem esteve lá conta que o maior desafio foi superar alguns imprevistos causados pela inexperiência. Era um evento inédito no país, que reuniu 3,5 mil desbravadores, sob o tema “Da Natureza ao Criador”. O coordenador do evento, Pastor Cláudio Chagas Belz, foi homenageado em Santa Helena, pelo seu pioneirismo e liderança. Após 20 anos da primeira edição, o desbravador e hoje líder de clube, Arlindo Rozeno, diz que mantém amizades feitas com adolescentes que conheceu da Argentina e Bolívia: “Pegamos muitos endereços para correspondência e até hoje escrevo cartas para eles”, conta Arlindo, hoje com 41 anos. O líder participou também da segunda edição do encontro e hoje ajuda na equipe de apoio do terceiro. 

No 2º Campori Sul-Americano, realizado em 1994, em Ponta Grossa, o número de desbravadores quase triplicou. Foram cerca de nove mil juvenis e jovens que andaram “Na Trilha dos Pioneiros” (o tema do evento), durante uma semana. Coordenado pelo Pastor José Maria, o campori também foi importante para o desenvolvimento do Clube de Desbravadores na América do Sul